从“吃茶去”到“禅茶一味”的感知
有人说“吃茶去”，深蕴禅机，可达顿悟之境。我是没顿悟的俗人，却得天时地利人和，在“六祖故里”三悟禅茶，于自在间得真趣，幸兮，妙哉。
一悟禅茶，清新甜美。第一次去新兴，是跟随父亲前往山区开展扶贫助学活动。一进入新兴县地域就觉得四周郁郁葱葱，田园菜地、茶山绿得分外着眼，车队在寂静的山林间时隐时现，形成蔚为壮观的车龙。虽然已时隔20年，但当年车队在弯弯曲曲的山路上缓缓行进的震撼画面，依然清晰地烙在脑海里。
这一行，是为了山里孩子的读书计。许许多多素不相识的热心人聚集在一起，为边远乡村的孩子们捐建教学楼。是日，喜庆而欢腾的乡村校园里，热热闹闹地举办了简朴而隆重的剪彩揭幕仪式，纯真而快乐的孩子们，给客人准备的一杯杯清茶，装在印着大红双喜的茶色小玻璃杯里，茶水里还飘浮着一根根细小的茶叶，既纯朴又美好，让人饮之甘之如饴。
得益于这一次慈善活动，我第一次参观了国恩寺，第一次知道了新兴县就是禅宗六祖惠能的出生地、圆寂地。
20年前的龙山国恩寺规模远没如今这般恢弘，但高耸的报恩塔和六祖父母坟，这一塔一坟早已守护千年，六祖如何得万世香火，临终回乡报恩的传说，由僧人清心直说，少了现代旅游式的神化刻意，更显生动鲜活。
人活于世，能报多少父母恩和养育情？来到禅宗圣地，人又能悟多少的佛心与禅意？但是非曲直，善恶有报，谁人不敬畏？
当时的我不懂什么是禅，更不懂得如何区分佛教文化与禅文化之间的不同，只是纯粹地理解了佛教文化导人向善的基本概念。也真切感悟新兴这一方水土，不愧是禅宗圣域国恩寺所在地，人们用正直善行，在无形中书写了一个让人惊艳的水墨大写“善”字。
还记得自第一次去新兴之后，多次读到禅宗历史上著名的“吃茶去”公案，所知，最简洁的应当是《景德传灯录》卷十记载，文中说赵州问新到僧：“曾到此间么？”僧答：“曾到”。赵州曰：“吃茶去。”又问僧，僧答：“不曾到”。赵州曰：“吃茶去”。故事甚妙，世人解说也颇多，于我仍然只是半知半解，思绪混沌。
但是，2008年2月28日，重病偏瘫十余年，依然意志坚定，从无抱怨的父亲没能看到我即将出版的第一本书，没来得及留下一言半语，突然去世，不啻于晴天霹雳，瞬间摧毁了我内心的平和。很长的一段时间里，我沉沦在人类哲学最基本又最难解答的问题中，不断挣扎。我流着泪问自己：人为什么会死？躯体化作灰烬，精神会永存吗？不是善有善报吗？父亲是个非常善良的人，为什么这么好的人也会死？我是谁？为什么……只要想起父亲我就会被泪水淹没。
“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”我把陶潜所作的《挽歌》抄写在一幅巴掌大的板画背面。那是香港的小表舅留学时带回来送我的纪念品，我一直非常珍惜，挂在床头旁。但是《挽歌》也止不住日夜思念的泪水，我依然只要一想起父亲就忍不住流泪，虽然强烈地想为父亲写一篇纪念文章，但自写完父亲追悼会上用的追悼词后，再也没办法撰写关于父亲的文章。每一次想起就落泪，根本无法下笔。
父亲在世时曾对我说过，一个人如果不知道禅宗六祖，肯定是不懂佛教；而一个文人如果不懂佛教，也不可能真正懂得中华历史文化。
二悟禅茶，苦涩回甘。我庆幸和感恩自己生活在禅宗六祖故里，无数次因公因私得以亲近禅宗文化，尤其是能够在六祖文化大讲坛上，多次聆听高僧大德的开悟，在禅文化博大精深的大智慧中，让心灵获得了成长与安定。
生活中有禅，而禅中必有茶。每一次跟随研究禅文化的专家学者、老师们学习感悟禅宗文化，都能让我一点一点地冷静下来，以静正道；每一次得禅学师兄、师姐们邀请，品茗禅茶，都能让我心生愉悦，拂慰心底思亲之痛，定中生慧。
静思、存孝、感恩。云浮的禅茶，化开了我的苦恼、启迪了我的智慧。
三悟禅茶，已是释然。“吃茶去”公案告诉人们，茶只有直接去喝了才能知道味道怎样；禅宗轻文字重实践，也没有哪一本书能告诉你禅是什么？失去至亲的切肤之痛，也只有亲身体验过的人才能明白，所以才有禅宗“不立文字，直指人心”之说。
世间的一切或者都如“吃茶去”，只能靠每个人自己去感悟。“吃茶去”表达的是人对禅的体验，想要知道茶的味道，你必须亲自去喝茶，然后才能品出茶是冷是热、是甜是苦；是清绿的铁观音还是墨红的普洱；是高山乌龙还是雨前龙井。不论甘爽、苦涩，每一个人都将获得自己的感受，决定自己的喜好。
人的生命也是一样，每一个人都得靠自己直接去感受，去历经百态，去尝遍酸甜苦辣，去感悟百般滋味，不管生存状况如何，遂意也好，逆境也罢，悠哉优哉地吃茶去。如此这般，人生的质感、温度、厚度才能在思维里渐次成型，活成独特自我。
亲历自当问心无愧，凡事你自己去付出，受过苦，吃过亏，你就更能认清它，品出生命真正的味道，从而学会了珍惜。
点一柱檀香，泡一杯新兴的象窝茶。一杯温热淡雅的禅茶下肚，确实能让人心静神定，智慧顿生，禅与茶带给我们的都是直面人生的淡定与安宁从容。
看着一缕缕禅香如烟袅袅，在禅茶中品味繁华红尘，突然想起，过去“吃茶去”这个禅公案，奠定了赵州柏林禅寺作为“禅茶一味”故乡的基础；如今新兴作为禅宗六祖惠能的出生地、圆寂地，人们有慧根，富禅意，新兴，会否以一杯杯香远益清的“象窝茶”，成为新的“禅茶一味”故乡？“六祖故里”的禅茶能否让更多的人在吃茶中顿悟？
我品着茶，欣悦以待。(作者：甘姮华，来源：云浮日报)
